KATZ, LOVE ME

终于，我们真正进入了金色的秋天——我最喜欢的法国的季节!! 在秋天, 法国的大街小巷都开始变的惹人喜欢, 一地的金色的落叶, 公路边红色、金色、黄色、绿色……一切画中的色彩开始印入眼帘，我不禁每天的出行都能感到无比的诗情画意，渐渐变凉的天气也提醒着自己的大脑不停的工作 着，这个迷人的季节里，有着无限的魅力和无穷尽的想象力，仿佛这样宜人的季节就是为了洗去夏日的浮躁，在淡漠的冬季来临前给世界带来最后的一抹斑斓，让我 不得不珍惜这难得的秋日光阴……

进入秋天的生活依旧如以往一般，简单，却不平淡，在身边有友谊，有朋友，有欢笑，有一同积极进取的天真浪漫，如同秋日一般沉静而不令人乏味，如同辛苦一年之后收获的季节一般，静静的享受着独立生活学习的果实，我想，这一年我又长大了不少吧，呵呵……

我的专业老师是一位可敬可爱的女老师，她竟然让我觉得她有一种掺杂着东方的气质，而且她讲课的方式让我对我的专业更加有了极高的兴趣，我想，我真的适合学 习语言呀，呵呵呵……（“往脸上贴金”这个说法原来在法语里也有，呵呵……）；再然后，我认识的一些学习中文的朋友们都是非常可爱的法国人，我还是很喜欢 法国人的学习方式，比较起来，在国内的学习氛围还是稍显乏味了些，在这个秋天，我身边的朋友们也开始有了各自的收获，我为他们感到高兴；而我的老室友、好 朋友艾若妮娅即将在下一个夏天举行婚礼，而我有幸在这个周末被她邀请去巴塞罗那陪她一起挑选婚纱，做出她婚礼前最重要的决定之一……我很开心她邀请我去渡 周末和下周的三天假日，她一直是我最喜欢和重视的朋友，我们无话不谈，在开心与烦闷的时候，我与她总是相互支持，我想她也会在这个美丽的秋季挑选出她最美 丽的婚纱……！

在闲暇之时，比如在去学校的大巴上，我又开始翻出多年前三毛的书来看，她的书最大的好处是，因为我都早已看的倒背如流了，但随便翻开一页开始阅读也是一种 莫大的快乐，她的文字如同电影、如同老照片、如同曾经的书信，这么多年过去了，我依旧觉得她是位优秀的作家。于是，在大巴上，眼睛疲惫的时候，往窗外一 望，又是一片片秋季树叶的色彩，这样的金黄色给我温暖，给我安慰，给我安定与沉静，如同一位不用说话也能心心相印的恋人一般，让我无比想将在法国秋季的每 一刻印在心里，直到永远……

在每个周三，我和艾若妮娅开始到游泳馆游泳，在那个很长的泳道上一回又一回的游，偶尔窗外温暖的秋季阳光会从游泳馆的房顶玻璃窗口洒落进游泳池的水面，没 有了南部的寒风，只有着宜人的阳光，我会误以为春天已经到了。水面总泛着光线的颜色，在游乏了的时候，这阳光让我感到我生活的很好，不是因为悠闲，而是因 为心灵的丰富和身体的健康，在秋季的阳光下，我早已丢开了往日的浮躁，不禁觉得生活就这样缓缓而自然的进行是件多么幸运的事……这样简单却充实的生活如同 这秋季，如同我热爱着的金黄色的秋季，这落叶满地、围上温暖的围巾的秋季……

有时候觉得朋友就是家人，家人也是朋友，而男朋友这类事儿被窝排在最后，呵呵

然后最近常常觉得独自生活的日子有好也有不好，好在没有人管我，不好在想让人偶尔管管的时候却没有人

然后我竟然今天在回家的大巴上睡着了做了个梦，梦见我带我未来的男朋友去见姚同志，哈哈哈哈哈！感觉姚成了我的家长，比见我的父母还正式的感觉，哈哈哈哈哈！！等梦醒了自己都觉得好笑，但唯一可惜的就是还没有可以带的人呢！！于是乎背凉了这么一下下……唉，春天都还没到我就开始迫不及待了吗？？真没出息！

不过，也许确实潜意识里姚同志就像我父母一样话不多，但是把我吃的透透的；然后猫猫就是我兄弟姐妹一般，应该是姐姐或哥哥的角色，因为她能最把我和我们大家稳住；平平和猩猩就是我的左搂右抱的手足哥们儿，我对他俩双子都毫无抗拒力，哈哈哈！其实这窝人我在最近常常特别想念，似乎我这个人开始无比粘乎了……这窝人其实都是我的家人，没办法不说这么肉麻的话，但是我就是满想念这帮人的，连未知空缺很久的空想男朋友都给创造出来了想带给你们替我审了，唉，我没药治了。也罢，就让我说说梦话吧。

然后就是，前两篇日志是法文的，纯属偶然，读不了请见谅，没有什么重要的，有图的就看图好了，呵呵

 

我最近决定，可能开始把烟戒了吧。

恩，至于原因嘛，没有什么，只是觉得可以不要烟来伴随每一天了。

不知道能不能行，就慢慢看看吧。

 

另外, 我开始减少肉食的摄入量了,我开始觉得身体好多了,并没有不适感, 原因嘛, 起因应该是我的素食朋友的影响, 这是件好事, 至少在以前我就曾有素食的想法, 只是一直没有坚持实践, 现在好多了.

还有一个心底的事儿不知该不该,或者合不合适现在把它记下来, 它困惑了我一周, 一直到这个周末, 我觉得身不如死, 真想将这个周末赶快结束. 假如下周能有个结果的话, 我再记下也不迟.

(Bon, je peux pas écrir en chinois aujourd'hui avec mon ordi., c'est bizzard.)

Aujourd'hui, je suis malade. En fait, j'étais malade depuis hier, puisqu'il faisait super froid avec le MIstral super violent hier et avant hier...Mais, fin, comme je ne peux pas écrir en chinois, je me sens quand même pas très à laise.

Quoiqu'il soit malheureux ou encore pire les jours avant pendant cette semaine, aujourd'hui, en fait, je me suis tenue très bien toute la journée...Ce qui compte pour noter aujourd'hui, c'est une soirée il y a deux jours, dans un bar qui s'appelle "Paradoxe" avec mon amie Delphine et ses amis, où il y avait une expo. personnelle de peintures de Camille(un de nos amis) et un concert d'amitié du piano contemporain (d'un garçon qui on connaît à la fac, un mec noir et merveilleux, qui a changé les fonds d'écran de Samurai Champloo avec moi à la BU)...Bon, C'était vraiment excélent ! Tous sont merveilleux, les gens, les amis, les peintures (très sensuelles visuellement, mais à la fois très créatives et pleine de l'inspiration pour les autres à mon avis), et aussi la musique! Et puis, j'étais également très contente de revoir Delphine après notre courte séparation de cet été...Enfin, c'état la vraie vie de Marseille ! 

En regardant les tableaux de mon ami Camille (le garçon, mais partage le même nom français avec moi), il me faisait beaucoup penser à la peinture chinoise, parce que il a utilisé pas mal d'une méthode de "transition/translation des couleurs" sur le tablaux, celle-ci qui m'a fait pensé à notre peinture traditionnelle.

Donc cette fois, pour cette raison, je vous offrir une partie d'un oeuvre de Liu Qing-he, un peintre chinois et professeur réputé de Beaux Arts en Chine, qui est beaucoup apprécié par les juges académiques, ses élèves, et aussi même les publics en général. Personnellement, je m'intéresse beaucoup à ce type de peinture traditionnelle chinoise, surtout celles de M. LUI Qing-he. Maitenant, je vous laisse regarder...

Ok, je met pour l'instant que ces six images de ses tableaux et une photo de son studio et lui en train de travailler, et j'aimerais bien de mettre plus souvent des oeuvres chinois ici sur mon blog. J'espère que vous les aimerez ! (et en même temps, j'espère que mon froid va passer demain).

Bon week-end !

于是,我决定解开你的秘密

在解开自己之前只有解开你的秘密。

透过其他世界我只能看到你，

透过你的世界我却看到了一切。

在你的世界我理解了一切，

你会是解开我的钥匙。

 

中秋配上莫文蔚的这首歌真的惬意无比

我想我的日子从来没有现在这样恣意荡漾

翻开旧日的日记本,无法想起曾经的阴霾从何而来

这样一个人的日子将是我一辈子怀念起的最美好的时光

 

"浮云散明月照人来
团圆美满今朝醉
清浅池塘鸳鸯戏水
红裳翠盖并蒂莲开


双双对对恩恩爱爱

这环风儿向着好花吹

柔情蜜意满人间"

 

（今日附上最爱Matisse大叔最populaire的《Large Reclining Nude (The Pink Nude)》）

 

以烟为媒介开始的思念, 有时候只是一瞬间的事情

在没有烟的时候也戒不掉固执的怀念, 那就不是一瞬间的事情

其实许多遗憾在逐渐被自己填补, 许多过于执着的一厢情愿的想法也在逐渐软化

就像燃烧后的烟草, 在烟灰缸里一抖就掉了

就这么反复燃烧着, 思绪居无定所, 暂时忘记了摇摆的灵魂

其实认为自己的坚持有时候也没有那么诚恳, 在年岁稀疏之间数落着释放的眼角的泪痕

在偶尔早晨或傍晚的街头, 观望着飘逸而过的坠落的灵魂

然后烟草的味道把指尖熏染, 任由风把烟的影子吹散到空中

送往天堂或地狱, 悬挂自己灵魂的地方, 等待接下来的一刻惊心动魄

承诺只不过被他人一笑而过, 我的时间也在燃烧中匆匆流过

这里有谁比谁更困惑? 会不会把一切过往悉数之后就立地成佛?

还是没有什么所谓的结果, 于是还是放过自己吧, 在将来依然需要好好的过.

[À la bibliothèque de Marseille cette après-midi, la conversation entre moi et un garçon qui travaille là-bas]

"你好!"

"Comment? Pardon, j'ai pas bien compris..."

" '你好!'...c'est pas ça ?"

"Ahh! '你好!' oui, c'est bien ça! Pardon, j'ai pas réalisé que...mais, merci ! ... Ehh, vous parlez un peu de chinois ?"

"Oui, un peu, et je même connais une chanson chinoise ! "

"Ahh bon ?! ..."

"(en chantant tout bas...)一闪一闪亮晶晶, 满天都是小星星...."

"Wolala ! c'est pas vrai ! C'est bien une chanson pour les enfant en Chine...mais vous chantez super bien !..."

...(il a fini de passé tous les disques que j'ai empruntées. En souriant super mignon.)"Ok, c'est bon, c'est parfait. C'est tout ce que vous avez aujourd'hui ?"

"Ehh, oui, merci ! Bon après-midi...Au revoir !"

(LA FIN)

 

(附上Wassily Kandinsky的一幅作品"Harmonie tranquille"(安静的和谐), 不知道为什么, 每次看到这幅画的时候都会不自主微笑起来)

 

 

 

 

啊~~~~！

开学后果然来了许多新面孔的帅小男生们，在食堂看着一个二个生龙活虎吃饭的样子就羡慕的口水直流，啊~~~但是心中满腔不爽！！

朋友介绍一个新认识刚来的中国女学生，狮子座，举手投足显现出超出正常范围的自信与权威，爱打断别人谈话的时候她那小眼球在有限的缝隙里左右晃动，啊~~~心中又莫名满腔不爽！！

前日收到一个不讨厌也不喜欢的朋友的邮件，竟然随便用我名字说事儿，换别人我根本没反应，偏偏他这种少根筋的老大不小的男人又让我满腔不爽！！

不知道是否日渐干燥的空气不仅把皮肤弄得缺乏水份，连心情也干燥的要起火。最近的博克被我写的如此无聊不堪入眼也是够呛。

这些不起眼的小事勾引出了我迸发与倦怠并存的情绪，无论人也好，物也好，都有可能在不经意间引爆，一切可能在安分中潜伏，在忍耐中酝酿，在呼之欲出的骂词中几乎可以宣泄，在归于平静之前水火不容。

我要补水补水补水！！！

（附上叶永青的《画个鸟》系列作品之一）

 

 

蓬头垢面的起床。。。

烟、酒、糖、茶放到电脑周围自己伸手拿得到的范围

插好电脑电源，烟灰缸放沙发旁边

烧开水煮面。。。

偶尔起身上厕所

还忘记刷牙洗脸

发现有新小痘痘出现。。。。

无视。。

回到电脑面前，开始疯狂看动画和连续剧

裹烟。。。无言。。。只有眼睛盯着屏幕

心里冒着暗火，怎么还是这个姿势三天。。。

窗外是车来人往，日出日落

房间里没日没夜回响着日本话的高低起伏充满戏剧性的声音

我已经忘记了自己是讲中文的了

感觉自己要把自己一个月没有上网的痛苦日子赶快补回来

于是把自己淹没在烟雾缭绕的房间，电脑旁边烟灰碗筷成堆

完全不像个女人住的屋子

。。。。

好像自己已经开始受不了自己了。。。。

日本动画和连续剧让我看到吐血身亡。。。。

。。。。于是

昨天对自己宣布: 宅在家闭门不出是最后一天!!!!

可惜。。。

今天。。。

还是中午才起, 于是乎

依旧只是打开门看了看自己的邮箱收收信件。。。

很好,

今天迈出了打开门的第一步。。。

。。。。

那明天再出门吧

还是加幅画, 自娱自乐以下~~

(改附上日本浮世绘也……)

 

将模板换成裸体了。

这样不会让自己有坏心情，不让文字有负担，不让图片有距离感，你们觉得呢？

裸体版面的英文字母文体我不太喜欢，但以后都多用中文写文，就还好吧。以前总喜欢在每篇博文里配上一幅自己喜欢的画与之相呼应，呼应自己的内心、文字，以及看画的视觉感受，这样其实也是很有意思的试验，而且我一直认为视觉感官总能比文字更能首先传达出自己思绪表达的不足，也给看客更多蔓延的空间。在大巴默默一个人待了半年多，曼喜欢大巴的，就是很少与他人交流就是了。原本这个博客的初衷也只是为自己服务的，属于自high性质，但毕竟还是封闭了一些，自我牢骚发了这么多，情绪挥霍了这么多，于是想开始收敛一点了。那就干脆从裸体开始吧，呵呵。

我想我会继续图文相配，图片会都是自己喜欢的某位画家或艺术家的作品。抱歉，请不要怪罪我的娇柔造作，也请不要对我作品的选择表示困惑或者嗤之，因为加入放入文字中的画作都是自己很中意喜欢的作品，纯属想分享的心情，一位年轻的艺术爱好者的单纯个人品味。

也许不该在这里用毕加索来做比喻，但玩笑似的说，我也走过了“蓝色阶段”，进入自己的“白色阶段”，没有什么特别，只是选择了一个简单直观的地盘。没有什么尴尬，就让我在这里恣意一下吧。

 

一直以来似乎都未找到表达自己最好的方式，一直以来也从未真正将自己看清楚，但或许文字与图画是我找到的喜欢的方式。

一直以来看着来来往往的人群，似乎还没有找到期待中注视的目光。

虽然我的一切属于透明、属于白色，但依旧存在于他们中间，以赤身裸体的方式将灵魂、思绪和情感传达给你们。

一切美从裸体开始，从简单原始开始，最后也回归到此。

这也就是我。pkoijlefais? (pourquoi je le fais ?), 这个别扭的名字也是当初冲动的产物，但这也是我，是我开始在这里安家落户的原因。

好了，今天附上的作品也是毕加索的作品"femme"

 

 

最近时间都不太赶。

夏天结束了，虽然天气开始转凉了，加上一天的乌云，但日子还是风平浪静。

 

室友回法国了，为了找房子在我家暂住一周，再次见面我们都很开心，而且没想到她明年六月就要结婚了！！多么大的好消息呀，我认为她与她男友是天造地设的一对。

昨天她请我吃了顿泰国菜，还不错，饭后走出餐厅，夜晚变得寒冷的空气把我俩冻回家，没想到夏天就这么结束了，转眼秋天已经开始……

忽然，开始特别的怀念刚过去的这个夏天。

 

最近时间真的都不太赶。

有时候会回想起去年秋天的法国，当街头开始飘起枝头落下的发黄的树叶的时候，多么美。

 

秋初的海边风总是一如既往地刮着，海滩上少了许多戏水的少男少女们，牵着狗散步的人们都加上了件挡风的外套。前年秋天鲁瓦扬的海滩总能看到美丽的云彩，看过了这样那样的出海的渔船；去年秋天的图尔在摩托车上度过，看过了这样那样落叶一路的河岸城堡花园，今年的秋天埃克斯还是会一如既往地落叶满地吧。

但我还是最怀念今年的这个夏天。

 

最近不太赶时间，趁着白天剩余的一点夏末光景，在街头小巷里逛逛，或者在简单的厨房里做一顿美餐，周末在餐厅开始打工也觉得一切OK，没有很多钱，但已足以让自己能吃饱就睡。

看着自己窗外街头每天人来人往，夏末的阳光偶尔照耀到我窗台的植物上，却没有人驻足观赏。偶尔独自一人听着音乐从这路口走到下个路口，数着歌曲的分秒，算着一首曲子能走过几条街几道巷。

最近不太赶时间，但总一个人过的日子里缺少些什么，在等待什么期待的眼神或者捕捉到什么美好的时光。因此，常常会忽然怀念起这个夏天，阳光不多也不少，朋友不多也不少，温馨的光景不多也不少。

最近看到街头的人们样子都很奇妙，最近发现家对面的商店男老板常常穿短裙，漂亮的小腿线条加上恰到好处的军靴让这个男人总有他自己的独特味道；街区一个面包店的老板有双美丽的蓝眼睛，每次他用戴戒指的右手递给我零钱，我总忍不住盯着他那修长的手指看了又看；街口一家咖啡店的留短发的女服务生有着美丽的腰，每天下午我路过偶尔看到她懒洋洋的、漂亮的点烟的样子……

秋天的马赛会是什么样子？日子可能依旧这样平静吧，那就偶尔弹弹琴、唱唱歌吧。偶尔想想这个夏天热闹惬意的日子也是件快乐的事情。

那就再见了，我的夏天，在秋日里加件外衣，然后慢慢期待下一个夏日，我会再带着行李回到那里。

法语歌曲的魅力最近我被轰炸的淋漓尽致--我最近被一个自弹自唱很棒的朋友唱的许多法国老歌所感动的一塌糊涂，哎，老歌就是好，老歌就是好呀！这个朋友也是双子座，这让我在她身上看到一些小平Jacy同志的影子，呵呵。我也这么被轰炸的想找老歌来听了，法国的、中国的、美国的什么的都行，继续把自己轰炸死。

最近生活蛮平静，在学校晃悠后就和朋友去蹭饭，再就提着手提到冰淇淋店窝一下午避开残余的热浪，晚上回到自己的窝该干什么干什么，做个小饭，洗趟小衣，收拾几个小抽屉，看个小电影什么的，惬意嘛也谈不上，忙碌嘛就更谈不上，似乎生活还空缺着什么，嗯，对，网络！我的窝网络还没通。所以吧，生活感觉没了支柱，天天往外跑也是为了网络，你说我怎么就这么没出息呢……

于是吧，最近也看了几本书，其中一本08年买的小说《灿烂千阳》前几天把我的心揪得牢牢的，那叫一个好看呀！其他开始读的最近上架的France Loisires的书页很不错，都成为我每天坐大巴到Aix的必读物。

（好了，达拉，我终于没有写诗叙事了吧，呵呵……）

转眼间又回到法国了，生活又开始回到熟悉的样子，但脑海中总飘过家人和朋友们的身影，总觉得晃如隔世，怎么就回来了呢。。。

 

这里的空间也充实着自己不断的牢骚情绪，不知道算是讨自己欢心呢还是让他人觉得烦恼。也罢，有时候自己无法左右时间，无法左右空间，无法左右思绪，无法左右下一刻的快感何时来临。

 

先给自己个问候吧，回来后要继续工作了，希望看到的朋友们共勉加油！

最近在看夏戈尔的画时，总能感觉到画里的气味

如同藏物间里面落下的灰尘的味道

或者如同那曾经梦里交织的陈旧色彩

画笔下的那些漂浮的牛鸡羊、村庄、小提琴手和新娘

朴素的题材和元素都来自于夏戈尔童年生活的村庄

只有他的画把心中与脑海中属于每个人的一种回忆的味道画了出来

还记得曾经我在里昂美术博物馆看到夏戈尔的那幅美丽的公鸡时

我整个人在画面前无法动弹，无法把眼神从那个神秘妙曼的绯红色上离开

我想，我感觉到他笔下色彩带来的气味

那种可以在我脑海中勾起的任何一种曾经的记忆的气味

于是，回忆就是这么让人不可思议，无法避免的在丝丝回忆中漂浮，漂浮...

儿时那曾经外婆家阳台上一开窗时空气里的气味

那只属于外婆家那个大院的气味

还夹杂着淡淡的茉莉花的香气……

为什么那样的空气里的气味会在我脑海中如此深刻的被记忆留下了？

为什么在看夏戈尔的画时又这样奇妙的把只属于自己的记忆唤了出来？

也许因为那只属于夏戈尔的画里的味道

我想，每个人都有属于他/她的夏戈尔

每个人也都可以从他的画中感觉到属于自己的记忆里的味道

那画中淡淡的恍惚的色彩总与各自脑海中闪烁星辰般的瞬间相互呼应

于是,夏戈尔抓住了许多人的心,

抓住了巴黎的心,抓住了世界的心

也抓住了我的心

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----第一个小时----

我那在心头缠绕的小小的烦躁不安让我无法平静

STING的音乐总能让我游到无尽的世界里

可也让我被想念你的思绪缠绕的无法呼吸

这首Mad about you让我恨不得将自己的生命抛到遥远的哭墙边

我的心被一杯杯水灌满的快要爆裂

如同我送给你的那个金鱼杯子一样，无法再承载任何一滴

 

A stoness throw from jerusalem
I walked a lonely mile in the moonlight
And though a million stars were shining
My heart was lost on a distant planet
That whirls around the april moon
Whirling in an arc of sadness
Im lost without you Im lost without you
Though all the kingdoms turn to sand
And fall into the sea
Im mad about you Im mad about you

And from the dark secluded valleys
I heard the ancient songs of sadness
But every step I thought of you
Every footstep only you
And every star a grain of sand
The leavings of a dried up ocean
Tell me, how much longer? how much longer?

They say a city in the desert lies
The vanity of an ancient king
But the city lies in broken pieces
Where the wind howls and the vultures sing
These are the works of man
This is the sun of our ambition

It would make a prison of my life
If you become anothers wife
With every prison blown to dust
My enemies walk free
Im mad about you Im mad about you

And I have never in my life
Felt more alone than I do now
Although I claim dominations over all I see
It means nothing to me
There are no victories
In all our histories, without love

A stones throw from jerusalem
A walked a lonely mile in the moonlight
And though a million stars were shining
My heart was lost on a distant planet
That whirls around the april moon
Whirling in an arc of sadness
Im lost without you Im lost without you
And though you hold the keys to ruin
Of everything I see
With every prison blown to dust,
My enemies walk free
Though all the kingdoms turn to sand
And fall into the sea
Im mad about you Im mad about you

 

----第二个小时----

如果默契成为了负担，

那不如把心拉扯到离彼此最远处

如果诚恳成为了负担，

那不如把笑伪装到靠嘴角最高处

如果爱也成为了负担，

我再不知道我还剩下什么去拉扯去伪装

那不如把你我都冰冻

都冷藏

结束比完美会更美好。

我想结束了。

我的心累了。

 

----第三个小时----

陷入寂寞状态的时候，我就是死鱼

我并非斤斤计较，而是在犀利的理智背后

总是回归到无力的孤独感之中，于是我是死鱼

但我是否是在抱怨呢？

我不得不承认在这大多数时候的寂寞里思绪都在围绕着你

但在第三个寂寞的小时里，我又继续被打败了

就算是死鱼我也不能迁怒于他人

因为我可以理智的冰冻我的心

但我无权去将你封锁将你关进囚笼

 

我们原本只是擦肩而过的两片浮云、池塘下荷叶边的两尾小鱼

无论脆弱也好寂寞也好，欢愉或者伤怀，

我们一起游过的时光也都只是湖面的一个个水晕

在扩散中消失……在轻风小雨之后便不再找得到曾经鱼尾扫过的痕迹

我不怪你，我不怨你，我从来没有真正的将你冰冻

其实你是可以如同你名字一般，在湖海中自由来去

 

婷

最近老在脑海中回想起以前奶奶叫我 "阿妹" 的声音

在南方, 老人们会这样称呼最小的女儿或孙女

"阿妹" 这句带有些大理口音的称呼伴随我度过了很多年

在奶奶爷爷的离开那么多年后许多时候我都恍惚的会感觉到他们的存在

如同爷爷养的鸟叽叽喳喳的叫, 奶奶养的水仙花的味道,

或是爷爷偷偷给我吃他的 "私方菜" 的神秘表情, 还有奶奶叫我"阿妹"的声音...

时间或许会带走那些留不住的生命, 但却将生命存在的声音味道留下了

那些味道, 那些声音, 那些从口中 耳中留下在我心中的印迹

从未真正消失过...

张晓刚作品

向京与她的作品

这样那样在博客前消磨的时光让人偶尔不知所措

这样那样的记录对于我而言都有不同的重要意义

就这样其实我没有了随便发发牢骚的权利与力气

记得曾经河的文字青涩却含意万千或者荡气回肠

在梦中的河却盗去了我心爱的项链与音符回形针

在梦中的河不再是正人君子不再明事理不再可爱

而是被生存压力折腾的回到混沌懵懂之中难自拔

偶尔在梦中的一切让自己伤心落泪说不出的遗憾

可我遗憾的是什么?遗憾我母性的本能没能拯救他?

何谓拯救?我身边那些可爱的女孩们无比聪慧伶俐

天使的脸不过于我看到的她们,年轻善良美丽动人

有脆弱有无助有坚强有一颗包容一切的善良胸怀

然而面对她们各自男人带来的伤害却都变得卑微

我那些可爱的面孔我的天使们都只有伤心与落泪

极力用女性的善良与那位来母亲似的本性去原谅

坚信有一天可以改造那些男人们让他们理解成长

但男人们是否会改变呢?是否不再利用伟大母性呢?

在我只做爱情的旁观者的时候我只能默默地摇头

只希望男人们好好珍惜这些美丽年轻的女孩子们

她们的爱情是最纯洁的天使的羽翼圣母柔软的肩膀

却又无比坚强的支撑起男人女人爱情之间的天与地

我坚信是女人们在顶着这份天地让日月潮汐运转

而男人们,各种各样的男人们依然只运作着情爱之责

在女性的襁褓中肆意妄为,仰视着女性的美却又嗤之

以为自己可以玩弄各种美丽年轻的生命于股掌之中

但他们是弱者是懦夫是心灵脆弱的永远长不大的孩童

在生命任何一个阶段都离不开女性肉体与心灵的抚慰

我可怜他们却又憎恨这份伟大与卑微并存的肉体心灵

我只愿我美丽善良的天使般的女孩们幸福快乐的笑着

不要让她们的男人们带来太多阴霾太多伤痛太多无奈

而忘记了自己也是可以活出自己的生命自己的色彩

我们不要再纠结于男女之爱了吧,让一切爱都自然而然

因为无论男女都是独立的生命个体,无权干涉于彼此

至少在我消磨于博客的时光中我终于让自己彻底清醒

我希望完成自己生命之旅,如同玄奘取经一般的坚定

无他欲干预自己的生命之路,遨游于世界的美丽之中

你们愿意同行吗?我美丽的姑娘们?

世界如同徐累画笔下的帷幔屏风

太多角落我们看不到却

如此渴望的猜测着

他的视角让我一直惊异并会心赞赏着

安静的编织着一个个故事

我的灵魂也如同这画面

在缺失的深洞里无法真正平静

没有什么能够长期吸引思绪

除了那个缺失与隐藏的暗处

那个让人坐立不安的好奇与惶恐

生命的画面与节奏有时候就是这样,不是吗?

 

 

从回到家里之后身体就一直不好, 不知怎的精神和肉体都脆弱的不堪一击, 而家乡城市的天空也总灰蒙蒙, 失去往日的活力。

今天在泡了一个热水澡之后忽然头晕目眩，就连从洗手间走到厨房冰箱的这段距离都感觉在生死之间游荡，最后用尽全身力气握住牛奶瓶的瞬间，脑袋使劲地运转着反复逼迫着自己要握住！要握住！不能就这么把牛奶撒了……可见，人有的时候真的脆弱的不堪一击……

站在浴室的镜子前，满屋的雾气加上近视的眼睛，我看不清自己的脸，忽然觉得这样模糊的自己有些美了，也许是身体脆弱的苍白增加了朦胧的成分，这样模糊的视线中，脑袋开始以百码的速度运转着，或许在心脏无法承受的时刻大脑也在自动的用高速来协调身体的恍惚，但这一刻却有着那些许的美好，如同生死黑白之间的转换。

恍惚之间发现，其实这样模糊的自己才是自己吧。我的青春年代假如一直有这样的朦胧雾气，或许会更加美丽。如同艺术。恍惚之间想到，自己将来真的能成为一个老师吗？自己似乎一直以来都与许多教师职业的长辈有不解之缘，而且似乎中老年教师总是对我投以过期望的目光……但我想我会令这些教师职业的人们失望，因为我知道，教师的心理总是想让那些他们认为的苗子长成他们心目中的样子，然而学生角色的人们却不尽然如教师之期待。这也就是期望心理带来的美好愿望。距离带来的美感如同艺术一样，清晰了反而成了技术。是吗？我琢磨着……

 

有时候或许这就是爱的一些痕迹

无论时间的长短

在见你之前的星期一到星期天

每天都在想你的脸,你的眼

在见到你的那一刻,分秒都灿烂了

无法骗过自己的眼

因为从那见到的第一刻仿佛可以延长到永远

可惜分离又是无法避免

在见到你之后的星期二到星期五我又即将是漫长的三天

我不知道这算不算是一种爱

一种安静的没有一点火花的默默地爱

 

 

 

 

 

 

人们有多容易爱上一个人?

你有多容易就爱上一个人呢?

爱上了是否又很容易放的下呢?

什么是爱?我们有多少需要爱?非常需要?时刻都需要?心灵身体都需要?无论受不受伤害都需要?无论现实还是梦境都需要?告诉我, 什么才是爱, 什么才是属于自己真实的爱? 什么时候才是对的时候去遇见那些对的人?

生气、彷徨、焦虑、担忧、恍惚、冲动、开心、无助，都由那些不起眼不值得在乎的点滴来勾起那莫名其妙廉价的情感涟漪，当我发觉爱又萌生在心灵夹缝间时，我恨不得不将它堵死，因为我真的不愿意再这样被这些廉价不起眼的涟漪搞得自己人仰马翻。

我害怕孤独，怕的要死，但我也害怕去靠近别人，因为我知道那又将是一次无谓的努力。但我需要爱，我需要生活中有爱，我需要有人爱我和让我去付出爱，我不愿意真的成为行尸，我想要爱我想要爱我想要爱。我脑袋里想的那个人你们谁都不知道，爱真的如同一场战斗，我还没有开始就已经筋疲力尽了。我在左右为难的尴尬境地，也许未来我遇到或不遇到什么人我不知道，但现在的我真的孤独而疲乏，我想不通爱是什么，爱的远和近都让我害怕，没有让我去爱的生活开始让我陷入沼泽般无助，没有郁闷的权利，没有伤心的权利，什么都没有，什么都没有……

让我忘记那个在我脑海中的人，让我忘记那些心里的涟漪，让我忘记那个人的笑容、话语、头发和他大大的眼睛……我完了，我完全绝望了，我竟然如此的为这些毫无因果的事情发怒，气愤！为什么是这个人？？我觉得当我意识到自己的内心的时候，我快疯了，我终于看清自己心理想的的时候，我真的疯了！

告诉我什么是爱？这句《爱的发生练习》里大S的台词似乎很适合现在做作的我。我不否认电影对我那小情愫的影响！那么，我依然像所有普通女人一样在心里问着这个做作而鸡毛蒜皮的廉价的问题！有爱好还是没有爱好？有爱了那又该怎么办？没有爱又能怎么样？有何没有都是孤独，都是敏感的无助，何必呢！！都是扯蛋！！！

 

 

 

 

 

 

今天的生活很乱, 很漫长

本来不想在博客上老写这样没有营养的文字

可是, 难道我们每天的生活都需要很营养吗?

朋友的分手让我也跟着难受

房东生病让我也跟着忙乱担忧

室友忙写论文我也跟着焦急的加油

邻居小孩的球掉到我们的院子我也跟着忙捡球忙着笑忙着打趣

电话里爸妈爬山开心和累我也跟着爬上爬下的开心和累

电视剧里男女主角的泛滥性的小小痛楚或是温馨眼神也让我心底翻浪万千

我到底是怎么了, 世界只存在在周围

也许是爱心泛滥让自己搞得无力是从

虽然说想犒劳一下自己煮了很好吃鸡肉

却在晚餐时间没有了胃口, 毫无胃口

我只想让自己没有营养的活几天

让自己没有营养的好好活几天....

 

知道什么是帝国吗？

帝国就是因爱而生的占有与创造。

总想着一切的圆满，如同让一切都如自己编写的剧本一样发展

这样是否是一种自私与占有？

这样是否会因为圆满的渴望而让自己背负太多可有可无的责任？

或许自己的问的同时就已经知道答案

忽然发现自己那如同摩羯似的肩膀想要扛下整个属于自己的帝国

是否这样是必须的？是否是对我爱的人们好的？是否是出于自己的爱与占有呢？

 

有时候觉得自己越活越回去了，居然开始有怀念过去的情节了

曾经的自己总是觉得想立刻摆脱过去，直奔未知的未来

但现如今也有了回味曾经岁月的时候，2年前？5年前？10年前？

曾经讨厌恋旧的人，现在也讨厌，但不可避免的，

在某些时刻，某种天气下，或者某种气味，某种情景中，

那曾经年少无知无畏的时光便在脑海中浮现

那些曾经一同度过无知无畏的时光的那些人们

那些美丽可爱的无法抗拒的脸蛋们

于是酸酸的叹息着一切流逝

那些曾经大学时代在排练房一起鬼混的哥们儿姐们儿，

小河，祝兄，大侠，欢子，楚磊，胖子。。。

甚至有些朋友的名字都模糊了

再往前数，那些曾经无论刮风下雨还是阳光明媚在学校操场上打球，散步的朋友们

再往前。。。那些一起骑自行车，一起喝酒，一起烧烤，一起买杂志音乐的朋友们

一些这样那样相识的面孔们

我却在偶尔一个人的时候，总想起有这些人的时光

一些微不足道的时光，有些挥霍有些霸道却如此扣在我脑海里的时光

我痛恨老念旧的人，希望我不是这样的人，我一直往前看

只是偶尔，尤其在下雨天，脑袋就特别清醒，仿佛春困一下就没了。

 

我并非想回到过去，但总盼望着是否能有那么一日能让自己的一些小思念圆满一点

总觉得在来开这个世界死去之前，都应该让自己一生中记住的这些面孔圆满

让记忆圆满，让别人的生命也圆满，让我觉得这些美妙的面孔留下些什么

也许就是这样我总是让自己在肩上附上各种各样没有必要的负担与所谓的责任

这个所谓的责任就是我希望我记忆中的面孔应该圆满，让这些可爱的人继续可爱下去

仿佛希望自己可以建立一个帝国去供养我喜爱的这些人们

我这样的想法是否有些变态自私与狂妄呢？

的确。

呵呵，但我所想要保持的，也许只是建立自己心目中所谓圆满的人的秩序与生活的秩序

难道像Mao主席那样的最终的独裁摩羯就是像我这样的从美好愿望出发而最终走向不可收拾的极端吗？

有时候觉得自己说是讨厌恋旧，但也会被我潜意识里想要占有过去和改变一切的心而微微吓一跳

但我所想要背负的，只是想建立和创造给自我与我所珍惜的那些面孔们一个圆满的幸福

我在大话，我在梦幻，我在三个时间点里徘徊。

我和所有梦想家一样，在心里创作着无数的剧本与故事，创作着这样那样的形象

他们都来自那时间隧道里闪闪烁烁时强时弱的点点星光

如同今日那点滴的雨丝，从天空丝丝慢慢的滴落了一整天

我也在梦幻中背负了一整天的关于我梦想帝国的梦。

 

 

好久没有来更新了,因为最近把心思放在贝斯上了吧,但是却也很充实. 最近在看艺术的故事, 但是却总看着看着就睡着了,呵呵,仿佛那些画和法文的文字总让自己在夜晚的被窝里格外催眠似的.

中午给自己做了很好吃的鸡蛋薄饼, 每次心情平淡或者起伏的时候就想给自己做鸡蛋薄饼, 仿佛这样就会想起曾经奶奶给我做薄饼或者chris给我做薄饼时候的快乐心情. 于是, 恍恍惚惚, 伴随着电脑里中间由纪惠的电视剧的声音便炕着薄饼,边让自己的手指和心灵休息一会儿. 这次漫不经心的看着的中间由纪惠的电视剧叫做<平凡的奇迹>, 一个讲述三个曾经想过轻生的不同的普通人在相遇之后各自生活的变化的故事. 有些典型日本电视剧的夸张与矜持, 但在漫不经心的看下去之后,忽然发现这些平凡人物的故事就像我给自己心情低落时候炕着的这些鸡蛋薄饼, 一样不起眼却治疗着自己偶尔的烦闷与低落.

好了, 吃了两个我的鸡蛋薄饼, 把厨房打扫得一尘不染, 然后极端似的把每个角落收拾干净, 回到房间继续抱起我的贝斯, 伴随着电视剧的声音, 我本能的继续练琴, 脑袋里却被中间由纪惠的那些言语和笑容占据着, 仿佛她洞察到的那些细节也在影响着我的神经,我的消化,我的手指,和我的心情. 原本或许有些低落得中午并没有忽然如预期似的高潮起来, 但也让我接受了这样平凡的午后.

原谅我艺术史学习与总结的暂时中断, 这只是一个小小的pose, 也就是给自己做的一个小小的鸡蛋薄饼. 我跟随着自己的心来做事, 我很满意每天抱着贝斯的时光, 就让我享受一下吧.

古埃及艺术概述

 

埃及阿蒙神的箴言：“大水灌溉之处即为埃及，埃芳提尼之居于此而饮其水，此乃埃及人也。”埃及是尼罗河的赠礼。它东接阿拉伯沙漠，南傍荒瘠的高山，西靠撒哈拉，北临地中海，是块完整而封闭的绿洲。每年6月当红鹤飞临这块狭长的河谷时，尼罗河开始泛滥，到11月大水才消逝，留下一层沃土。七千年前就有人在这 块土地上耕作。

埃及由尼罗河造成两块地形，即以开罗为界分成南北两部：南部称上埃及，北部称下埃及。公元前3200年上下，埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争，结果是下埃及屈尊为臣，埃及统一为早期王朝，埃及文明由此逐步形成。从第三王朝开始进入古王国，尔后是中王国，接着外族篡政，18王朝力逐群虏而建新王国，公元前332年亚历山大终于征服埃及。

埃及进入奴隶制社会后，国王（即法老王）就是奴隶主阶级至高无上的首领，同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王，死了以后仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观念是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间，如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体做成“木乃伊”妥为保存， 并十分重视棺材制作和陵墓建造，以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体，不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的由来。由于担心尸体腐烂就不能复活，他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸，也要享受在人间时的一切欢乐，于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。

金字塔  古代埃及的金字塔它是人类幼年时代最伟大的成就之一。金字塔把王权和神权的稳固强烈地表现了出来，纵使今天大地上早已没有古老的埃及王国，可是金字塔雄风犹在，人们在它的面前依然会感到渺小和卑微。金字塔是古代埃及国王的坟墓，因其形似汉字的“金”字，中国人称之为“金字塔”。

金字塔的建造始于第3王朝第一个国王乔赛尔。当时，他让著名的建筑设计师 伊蒙霍特普为他设计一个坟墓，伊蒙霍特普最初设计建造了一个巨大的石造马斯塔巴，地点在萨卡拉。但乔赛尔和伊蒙霍特普自己都不满意，觉得不够庄严雄伟。于是伊蒙霍特普便在它上面又加了五个一层比一层小的马斯塔巴，这就成了现在仍可见到的乔赛尔的层级金字塔，它高61.2米，底边东西长123.3米，南北长 107.4米。在金字塔的底下有走廊和墓室，在金字塔旁建有祭庙，整个建筑群则用围墙围了起来。第4王朝第一个国王斯涅弗鲁时，建造了三个金字塔。
在离开罗不远的基泽平坦广阔的沙漠上，耸立着许多体积庞大、高耸入云的金字塔，最高的胡夫金字塔高146.5米，它是古埃及第四王朝法老王胡夫的陵墓。该金字塔现在只有137米高，底边各长230.6米，占地5.3公顷，用230余万块平均重约2.5吨重石块砌成，塔身斜度为51°52′。
金字塔的构思反映古埃及人的信仰。他们相信高山、大漠、长河都是神圣的，法老王被宣扬为自然神。于是通过审美就把高山、大漠、长河的形象的典 型特征赋予王权的纪念碑，在广阔的大漠中金字塔显得高大、稳定、沉重和不可动摇，又显得单纯、简洁和雄伟壮观。它带着强烈的原始性，仿佛是人工堆垒的山岩、混沌未凿。

古代埃及国王为什么要将坟墓修建成金字塔的形式呢？这有两种说法。传统认为，这种坟墓形式是埃及王陵形式自然发展的结果，即从前王朝的画墓，到早王朝的马 斯塔巴，到乔赛尔的层级金字塔，最后发展成角锥体的金字塔。英国学者爱德华兹在其《金字塔》一书中提出了另外一种解释。他认为，金字塔的修建，与古埃及的宗教崇拜有关。因为，古埃及人相信人死后灵魂会升天，而层级金字塔的阶梯就是国王灵魂上天的天梯。1954年在胡夫金字塔旁的地下发现的大木船，也是用作运载国王灵魂升天的；而角锥体的金字塔则象征了对太阳神的崇拜，因为金字塔的四条棱线就形似太阳的光芒。他认为，斯涅弗鲁时期是这两种不同的宗教观念的转 换时期。

古埃及的金字塔现存约80座，起自第3王朝，止于第二中间期（新王国时期王墓不再用金字塔的形式，而是采用了岩墓的形式）。它们分布于孟斐斯附近尼罗河西岸。

狮身人面像   在仅次于胡夫金字塔的哈夫拉金字塔的东面，伏着一尊巨大的狮身人面像，它面朝着东方， 似乎在向初升的太阳行注目礼。当年希腊的旅行家们走到这儿，不禁大叫起来：“斯芬克司！”斯芬克司是希腊神话中的怪兽。其实狮身人面像在希腊神话产生之前就已经存在一千多年了。它和金字塔共同显示了法老生前的无尚权威以及死后的灵魂不灭。

这个巨大的、身子蜷缩着的巨像，是在一个软石灰石小丘的基础上雕刻而成的。它雄踞在巍峨的金字塔旁，更为法老的陵墓增添超人间的威仪和神秘感。狮身长240英尺，高66英尺，人面部是哈夫拉法老的理想肖像。这种创造起源于图腾崇拜：把某种动物当成祖先或神加以崇拜，再把法老的面容雕在这种动物身上，这就意味着法老是神的化身，借以显示无上权威。
这是人类第一件巨型雕像，仅人面部就有5米长，耳朵有3米。这座巨大塑像是伟大的科学和艺术成就的结晶。由于雕像过于庞大，在雕作过程中首先要重视的是整体艺术效果，不可能对形象细部精雕细刻，因此这座巨像的造型手法极其简练概括，达到一定程度的写实，充分显示了古代埃及雕刻家们的高超技艺。

 

彩陶女神  埃及史前文化丰富，在尼罗河流域以耕织为主的农业部落很早就已形成，由实用发展起来的制陶工艺也趋发达。

现今所见最早的作品是阿姆拉提时期的彩陶塑女像。这是立像，高29.3厘米，双手高举向内卷曲，头很小成蛋形，无眉目秀发，上身裸露，胸前垂 挂两只娇小对称的乳房，细腰宽臀，以起伏变化的曲线构成洗练单纯的人体，腰际以上着棕红色，可能是赤裸的肤色，下身呈灰褐色，像是穿着简洁的裙子。从高举的双臂，随势弯曲的姿势看，似在翩翩起舞，整个形象给人以生动活泼的动感。

从这尊陶塑女像看，远古埃及的雕塑造型自由奔放，重整体造型，艺术语言简练概括，大胆舍去一切人体细节，单纯到接近抽象，如今看来颇有现代感。

拉蔌荷特普及妻诺佛列特像  拉蔌荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子诺佛列特的坐像集中体现了埃及王族的雕像规则：人物正襟危坐，双腿并齐，男子右手横陈胸前，左手置于膝上；女子双手护胸，面容平静严肃，没有人物性格的刻画和情感的流露.

王子除短裤外全身裸露，肩阔胸厚，肌肉丰健，蕴含着征服一切的力量，皮肤呈棕红色，可能是因为男子常常出征和常受日晒雨淋。女像则为淡黄肤色，娇嫩白皙，这是由于长期闺房生活养成的。这两尊像各有不同的美感。王子具有力的健美，妻子主要呈现出纯洁的柔美：清秀的面容两边分列浓密短发，身着白 色连衣长裙，整个体态造型富有对称的匀衡美。雕刻的艺术语言极为简练，于概括中见刚柔变化，可谓古王国时期审美理想的典范作品.

 

国王与王妃  这是古王国第四王朝时期法老王门考拉和王妃双人立像。
国王夫妇并肩而立，都是左脚略向前迈出半步，但没有行进的动势，全身的重心仍落在两只脚上。在埃及雕刻中从未表现过把全身重心放在一条腿上， 而另一条腿轻轻地离开地面的人物，这种站立姿式增强了安定稳固的感觉。国王两臂垂直，双手握拳，以表示力量的集中；王妃左手弯曲放在国王左胳膊上，右手臂搂抱着国王的腰，这是埃及夫妇像的标准格式。尽管立姿呆板，但人物的面部隐露微笑的表情还是生动的。雕刻家对男女躯体作了不同的对比处理，通过薄而紧身的 长衣刻画出女性柔软起伏的曲线和优美的体形，而国王的体形则是雄健和刚直的。

 

 

村长像  埃及肖像雕刻中的法老和王公贵族雕像，按宗教规则严格遵循“正面律”程式，所以这类雕像的姿态和表情都较僵化呆板，但是身份低贱的人物的雕像就很少受这种程式的局限，更多偏重于生活形态的写实。这类人物大多是作为俑陪葬的，比较杰出的有《村长像》。

 

这件木雕立像高110厘米，属第四王朝作品，原名叫卡别尔王子。当时，王子作为王家族庄园的管理者，类似工头的地位，在田间监督奴隶劳动，兼及组织人力筑坝修水渠。据说这件雕像出土时一个旁观者惊叫道：“这是我们的村长。”事实上他也像个村长，他那肥头胖脑的神气使人联想到一个乡村小吏的典型。

书记像  这件雕像的姿式动作和表情更加接近生活的真实。书记是记录主人言词的小吏，没有地位，所以不受王族雕像程式的约束。雕像刻画出这个书记在聚精会神地听主人讲话，准备记录的动作神情。雕像造型写实，对人物结构的处理丝丝入扣而不琐碎，这是第五王朝最生动的作品。

 

阿门哈特的石碑  这是古埃及中王国第十一王朝（公元前 2000年）时期彩色浮雕作品。
彩色浮雕类似于立体绘画，形象微微凸出于壁面，外轮廓仍勾线填色，背景空白处阴刻象形文字以表达画中含意。画中人互相牵拉双手形成一个整体。人物和景物都被置于一个平面，在一条水平线上进行构图安排，极富装饰性，造型程式化富有简练概括单纯的美感。

 

战士  在中王国时期的墓室里还流行一种小型的木制雕刻。最有名的是在阿西尤特地方的一个将军墓中发现的有80个战士组成的队列雕像，像高40厘米，有弓箭手和枪盾兵。其中的弓箭手是来自努比亚的雇佣军。
群雕列队战士被表现在行动之中，身体裸露，健壮有力，只是在每个人的腰间系有朱色裤式短裙，个个神勇善战，很有生活气息。

阿门哈特三世的斯芬克司像  又叫塔尼斯的人面狮身像，长220厘米，被确认是阿门哈特三世的雕像，在埃及同类雕像中它是别具一格的，人的脸上长出了狮子的耳朵，并用厚厚的鬣毛把头、胸、肩包了进去，从而增强了头部浑厚凝重的效果，充分显示了庄严威武的力量。

阿门哈特三世像  阿门哈特三世是第十二王朝盛期的帝王。他治世48年间大兴水利工程，开发莫里斯人工湖，树立纪念巨像，建筑神庙和迷宫，颇有建树。

阿门哈特雕像是中王国时期雕刻的最高成就代表，它反映了这个时代的精神特征。在古王国时期那种绝对的威严观念已经开始削弱，开始注重人物的情绪刻画。

 

 

涅菲尔蒂  据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像，一是法国卢浮宫的《米洛岛的维纳斯》；一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》，她比米洛岛的维纳斯要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。
《涅菲尔蒂》雕像的写实技巧极高可达乱真之境，人们很难相信这竟是出自三千多年前奴隶艺术家之手。涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。史称阿赫那东是勇敢大胆的改革家，他竭力削弱宗教对王权的控制，扩大法老王的世俗权力，这种重世俗人生权利的改革，对艺术创作产生了很大的影响，使艺术减少了神性而充实了生活和生命的气息。

正是从这个时期开始，埃及艺术才逐渐摆脱僵化程式，趋向生动活泼的现实主义，《涅菲尔蒂》雕像就是这个时期的杰出代表。埃及肖像雕刻是作为死者的替身而创作的，所以雕刻家竭力追求雕像的逼真。为了达到酷似，还经常从死者身上印下面模，直接翻制雕像，然后再仔细加工。埃及雕刻家经过长期的训练和探索，掌握了极高的写实技巧。

据说涅菲尔蒂王后在古埃及具有倾城倾国的美貌。这尊雕像在几千年之后的今天还令人心醉神迷。当然，与其说是惊叹王后的美，倒不如说是折服艺术家的天才。雕塑家表现了一个美丽的东方女性的典型，长圆型的面孔，五官端正，线条柔和清秀，修长的颈项，变化微妙的曲线构成 庄重、优雅的仪态，体现出埃及人对女性美的理想。
为了创造形象的真实感，雕像施加了色彩：浅红色的肤色，浓黑的眉毛和深红的双唇，显得美丽而又雅致。雕刻家十分重视传达人物心灵的眼睛的制 作，据史料称该像的眼睛是用铜料镶边，雪花石膏填白，并用下面垫了一块磨光的黑檀木的水晶石做眼球，使双目极富神气，显得非常明媚动人。她那色彩优雅的高冠和胸饰具有极高的工艺装饰性，从这一形象可见古埃及文明的程度。

 

室外法老像  埃及法老是神的化身，除了在陵墓和王陵庙宇中供奉法老石像外，埃及人还在全国的庙宇中供奉法老石雕像。到十八王朝时建筑同雕塑紧密配合，法老的雕像被放到了门外，为了让大众也能目睹。由于建筑物越造越大，法老的雕像也越来越大。在拉美西斯二世统治下的埃及帝国，一些巨大的石像 有的竟高达65英尺。任何事物发展到顶峰时就意味着开始衰落。从下一代法老起，埃及的权威开始败落，埃及雕塑的传统形式也随之衰落，但是古埃及的文明却开始经过克里特岛影响到欧洲，首先是古代希腊。

 

神殿浮雕  公元前525年波斯帝国征服了埃及，沦为波斯的一个省。公元前332年，马其顿亚历山大征服了波斯又占领了埃及，从此埃及处于外来民族的统治，艺术进入希腊化时期。公元前30年埃及沦为罗马帝国的一个行省，从这时起古埃及历史宣告结束。这块浮雕是埃及托勒密王朝（公元前304年―公元前30年）时期作品。

浮雕表现的是女神为国王戴上两重王冠，宣扬了“王权神授”的意思。浮雕遵循传统造型方法，薄衣紧贴裹着身体，表现出女神身体曲线变化美。

 

装饰门  上埃及国王美尼斯统一了埃及，建立了埃及历史上第一个王朝。古王国的历史是从第三王朝开始到第六王朝（公元前2780―公元前 2280年）。这件《装饰门》是第五王朝时期作品，实际上是一件木刻作品，门的三面刻满了象形文字和立于两侧的男女立像，门楣上有男女相对而坐，均以对称式结构，十分庄重美满和谐。

 

拉姆赛斯一世墓壁画  在这幅壁画中间是拉姆赛斯一世，他的右边头戴王冠，头部呈鹰形的是荷拉斯神，它是奥西里斯神和伊西丝神之子，他的双眼分别代表太阳和月亮，成为后来基督的雏形，他是上帝的化身；左边那个长着豺狼头人身的神叫阿努比斯，它是陵墓之神，还负责管理把尸体制成木乃伊。它在阴 间审判庭上担任重要角色，他手中握有进入冥世大门的钥匙。这是一幅将国王引入冥世的画。

神殿柱廊  这是新王国第十九王朝兴建的神庙廊柱。埃及神庙的廊柱排列紧密，它不是出于建筑上承担屋顶重量的需要，而是为了制造一种阴森的神秘感而设计的。柱身粗大的体积足以令人惊奇，再加之刻在柱身上的象形文字、神秘的图画，柱子本身就成了宗教崇拜的对象。在这样的 “柱林”中，给人以压抑，沉重和敬畏的感觉，而威慑感正是宗教崇拜的需要。

 

 

古埃及美术的基本特征

古埃及美术的基本特征体现在以下几个方面：
1/ 强化皇权的等级观念与服务与灵魂的宗教精神互相渗透，构成古埃及美术创造的动因。
如果说在平等的原始社会，美术作为人类试图征服自然力的精神图图像，反映了全体社会成员的共同愿望，那么，古埃 及美术则是为了极少数人服务的。古埃及是东方最典型的奴隶制国家，是一个政教合一的独裁王国。哪里有十分森严的金字塔式的社会结构。为了维护法老的绝对尊严，必须借助宗教势力来统治人的精神世界。这导致法老不惜数十万努力来为自己建造陵墓、庙宇，雕凿巨像，以表现他至高无上的地位。

2/ 理智因素与固定程式结合的造型法则
原始美术中的形象创造，全凭直觉感受的记忆。古埃及美术的创造则更多地运用理智因素。那些形象不是立足于艺术家。在一个特定的时刻所能看到的东西，而是立足于他所知道的一个人或一个场面所具有的东西。它们总是试图把自己认为重要的东西都包括在一个人的形状之中，而且尽可能表现得清清楚楚。这种造型法则形成，便被认为是唯一的正确方法，以后的艺术家必须严格效仿。于是，程式化的造型形成了古埃及美术的重要特点。这种重理智的描绘方法，虽然很少见作者的激情流露，但作品却呈现出惊人的秩序感。

3/ 强调几何形式规整，追求装饰风味的表现手法。
古埃及美术的形式创造绝不是人以虚构的，而是对自然的犀利观察与几何形式的规整之间的密切结合。这使人感到古埃及美术的表现手法总是十分概括简练，并具有装饰风味。

4/ 刚劲、宏伟、庄严、明晰而简练的艺术风格。
这种风格面貌的形成，正是以上特征的形象体现。它折射古埃及的时代精神，显示出人类理智发展的一个新的水平。

 

 

 

 

早晨好！

今天似乎精神的起床后天气还不是太好，但打开窗呼吸一下新鲜空气还是很开心的，扫去些前几日的阴霾……（哎！）。眼前总是有一对一对的事情等着自己去处理，但总是慢悠悠的先看饱了我家崴之后才慢慢动手，而且心思完全花在“回味”上，然后顺便抱怨学校的罢工+庆幸自己忙里偷闲可以天天花几个小时来看崴（哎！）

记得前几天和浩子聊天时真的满开心，因为曾经在自己极端的只把眼光放在摇滚上的大学岁月，其实是浩子潜移默化的把我从极端中解救出来，呵呵，然后现在的我也和我身边的朋友们一样，有自己偶尔极端喜欢的，但也同时会放开了心胸去听去看去想去接受，就像我依然同时爱恋着我的Nightwish与我的胡宇崴，我想这其实并不是矛盾的，而且在接受流行文化的时候会发现许多同样“有技术含量”的东西！我指的当然包括音乐、娱乐、偶像剧等等了。就比如现在的我发现了很多流行音乐的贝司配的是在非常棒，而且很难，所以那样的音乐我只要一听到贝司部分耳朵都疯了。另外胡宇崴的偶像剧其实我想他不是在“卖”偶像之名，而是我看得出这个小伙儿的努力，他没有靠帅出名，从一开始的不起眼的小角色到现在来挑大梁演主角都是一步步慢慢走来的，不骄不躁，这样也是在用自己的劳动来挣钱的好小伙儿，怎能不小欣赏他一下呢？

大清早扯了半天，就是想将我包容一切极端文化与大众文化的平等之观点，我其实也早该摒弃之接受摇滚文化一个熏陶的事实，这其实是狭隘的和跟自己过不去的行为，没有必要啦！所以每每想到要是真的能在将来浩子与我~~那将是完美的合作，嘿嘿！

PS：我最近在整理的艺术史的东西纯属个人整理，非官方什么材料，而且放到博客上的时间不定，我尽量整理完一点就放上来，但是要看我忙不忙或者胡宇崴忙不忙了，呵呵……

祝大家和我家胡宇崴有个美好的一天！

 

“史前”一般定义为在人类出现到有文字记载出现这一段历史时期（这个定义目前页右争议）。

 

史前艺术产生于文字产生之前的历史混沌之中，它以艺术形象记录了人类祖先的生活和情感，记载了那远隔数万年时间长河的生命之光。从某种意义上说，史前艺术构成了原始人类的心灵史。

 

一、史前艺术的发现与分布

1879年，在西班牙发现了阿尔塔米拉洞穴，它成为史前艺术的代表。

在法国的多尔多涅地区及法国南部、西班牙北部的法兰西·坎塔布连地区，人们发现了许多史前艺术洞穴。其中，1879年发现的阿尔塔米拉洞穴和1940年发现的拉斯科洞穴，堪称史前艺术的高峰。

后来，人们在非洲、亚洲、大洋洲又相继发现了许多岩画，它们都是史前艺术的遗迹。几乎每一个民族都有自己的史前艺术。

综上所述，史前艺术，是指史前时代即没有文字记载的历史时期的艺术。一般来说，这些作品大多创作于旧石器时代(le Paléolitique/ L’Âge de la Pierre Taillée, Paleolithic/Old Stone Age)和新石器时代（le Néolithique/ L’Âge de la Pierre polie, Neolithic/New Stone Age），即公元前四万年到一万年之间。

 

二、史前艺术的种类

从现在发现的史前艺术来看，主要艺术样式集中在雕塑、绘画、壁画/岩画（Art pariétal）、彩陶、音乐、舞蹈、诗歌和神话等。

雕塑、绘画和彩陶是造型艺术中发展较早的样式。其中雕塑和壁画集中在欧洲、非洲和美洲，而彩陶则集中在东方的黄河流域和两河流域。

当时这些作品大多是出于巫术目的而创作的，主要用于祭祀或者庆典。有的实用价值更大一些，如彩陶，但陶罐上的图案也是出于巫术目的而绘制的。

 

音乐、舞蹈和诗歌在原始时代是三位一体的艺术。据考证，“舞的初文是巫。在甲骨文中，巫与舞原是同一个字”。这就告诉我们，舞蹈和巫术仪式有着密切的关系。从史料看来，原始歌舞和巫术仪式紧密相关，并且，诗歌、音乐和舞蹈是三位一体的。这在原始美术——原始壁画、雕塑和彩陶之中可以得到证实。

 

中国古代的文献里也大量记载了原始歌舞的场景，如：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阕：一曰《载民》，二曰《玄鸟》，三曰《遂草木》，四曰《奋五谷》，五曰《敬天常》，六曰《建帝功》，七曰《依地德》，八曰《总禽兽之极》。”（《吕氏春秋·古乐》）

 

1973年青海孙家寨出土的彩陶盆上的舞蹈图案所描绘的正是原始歌舞场景：“五人一组，手拉手，面向一致……”这就是拉手娃娃和五道娃娃，它们现在仍然作为生动的艺术形象活跃在黄土高原的剪纸和民间画中，而且依旧被用来辟邪禳灾，这是继承了它在原始社会巫术仪式中的功能。同样的原始歌舞也存在于世界各地，且大多与祈祷祭礼或图腾崇拜有关。

 

神话是民族的史诗，每一个民族都有自己的创世神话。这些神话所反映的大多是有关民族起源、世界创生、人和自然的冲突。可以说，神话是原始时代人们对于世界和自身的认识。原始人对自然充满畏惧与神秘，神话是他们对无法解释的事情作出的解释，也寄托了原始人朴素的愿望。

 

三、史前艺术的题材与主题

史前艺术描绘的题材主要是原始人自身和与原始人生活中息息相关的动物。

动物是原始人生活的最基本元素——食物的主要来源。人们为了生存，必须每天同动物打交道。因此，他们对动物的感情是深厚而复杂的：既是危险、恐怖、搏斗——死亡的路径，又是勇敢、胜利、享受——生命的光辉。总之，动物构成了原始人生活里最为重大的主题。

 

女性是人类得以延续的母体，是生育和繁衍的象征。在那些原始裸体女性雕塑中，一般来说，乳房、臀部和耻骨都被极度夸张，凸显出女性的特征。

 

从上面的分析可以看出，史前艺术不是个体艺术，而是集体艺术。它是原始时代集体生活的产物。尽管我们不否定在这些艺术品中表现了一定的艺术个性，但最为重要的却是它的集体意识。因此，几乎所有史前艺术的题材和主题都是相通的，这是人类的共同意识。

由此可以得出这样的结论：生存与繁衍是史前艺术的基本主题。此后人类艺术的发展也始终围绕这两个主题进行。

 

四、史前艺术的美学特征

原始艺术是一种实用艺术，这是无疑的。但是，实用艺术是否可以同时具有审美意识？这需要从艺术品的审美特征和艺术品中透示的艺术家的审美意识来考察。

 

1、史前艺术的实用性与审美意识

原始人还没有“艺术”“审美意识”这些词，他们进行创作只是出于实用的目的，它们的审美意识和这些艺术品的审美价值，是我们依据自己的审美标准来赋予的。

原始艺术是一种实用艺术，而不是纯粹以艺术为目的。

 

那么，原始艺术的实用性和审美意识是怎样结合在一起的？

原始艺术家们在创作时是虔诚的，不是出于功利的目的，而是把自己的创作看作一项关系着整个部落每一个成员命运的神圣事业。原始艺术家们是有审美意识的，只不过这种审美意识被掩藏在对神灵、对祖宗的敬畏中。而这些审美意识在今天已经渐渐形成了一些审美原则。

仔细端详这些早期原始艺术品，我们可以看出，当时那些原始艺术家的审美意识倾注在艺术品中，主要表现为对称性和正面性。

 

新石器时代晚期，原始艺术出现了符号化、抽象化的特征。原始艺术家已经不满足于简单地模仿客观事物，而是企图概括事物的主要特征，进而提炼出具有象征意义的艺术符号。以中国原始艺术为例，动物的图案经过了从写实到抽象化、符号化的美学历程。

 

李泽厚认为：“仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现（模拟）到表现（抽象化），由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为‘有意味的形式’的原始形成过程。”

 

从一些史前艺术的遗迹来看，原始艺术家的审美意识已经觉醒，他们意识到要以艺术为工具去征服世界，于是就创造、培育了美的形式和审美的形式感，逐渐掌握了节奏、韵律、对称、均衡、重复、变化等形式规律。因此，史前艺术既是实用艺术，又饱含审美意识，处于“审美与非审美因素的混合状态”。

 

2、史前艺术的审美特征

美国学者简·布洛克通过对非洲史前雕塑的研究，提出史前艺术具有如下风格特征：

其一，正面性。史前艺术品大多是正面的，身体僵直地向上，四肢固定在从头部伸展出来的平面上。常常是雕塑的正面完成了，而背面却草草收工，高低不匀。“这一形象通常不‘做’什么，只是一味地凝视我们——或者以一种恍惚的目光扫视我们，似乎并不注意我们的存在”。

 

其二，对称性。许多史前艺术品尤其人的塑像、画像或者面具都是左右对称，一边是另外一边的映象。这就赋予史前艺术一种静止状态和永恒理想。

 

其三，构图的外形原则。人体是由身体的各个部分按照一定的程式累加而成的，每一个部分都拥有独立的功能。

 

当然，这些还不是史前艺术的全部特征，而是人像雕塑的风格特征。但是，它也揭示了史前艺术的一些普遍特性，如对称、均衡的构图观念，贯彻在大量的作品中。

 

3、小结

总之，史前艺术是人类早期的艺术创造，具有高度的审美价值，只是它们的审美因素和非审美因素是混合在一起的。虽然史前艺术是人类在生产力水准非常低下的社会状态里创造出来的，但它在某些方面却已成为人类艺术不可企及的典范，因为它提供了人类童年的记忆，拥有无可取代的永恒价值和艺术魅力。

 

    在西方艺术史中, 我们分几个阶段来分析西方历史上的艺术作品、西方艺术家的创作过程，以及批判性的分析它们在西方艺术史中的作用及意义。在这里，艺术史中所学习与研究的艺术范围主要在纯美术范围（les beaux arts / the fine arts）, 即绘画、雕塑等，同时也包括建筑的范围。（英语、法语及中文的定义范围都不一样，所以应该如何在此做专业定义还有待讨论和完善。）

 

    目前主要西方艺术发展历史阶段有：

 

- 史前艺术 （在全世界人类范围进行讨论）

- 古代艺术 （主要讨论古埃及艺术起源、希腊、罗马艺术）

- 中世纪艺术 (Haut Moyen Âge)

罗马艺术(Art roman)（1100-1200）

歌特艺术(Peinture gothique)（1200-1430））

- 文艺复兴时期艺术 (La Renaissance)（15-16世纪，即1400-1520）

文艺复兴绘画（1400-1520）

风格主义（maniérisme）（1520-1620）

- 现代艺术 （Époque moderne）（17-18世纪）

          巴罗克时期 (Peinture baroque) （1590-1790）

          古典主义时期 (Classicisme)（1650-1750）

          洛可可时期 (Rococo)（1710-1770）、

          新古典主义时期 (Néo-classicisme)（1770-1830）

- 当代艺术 (Époque contemporaine)（19世纪）

          浪漫主义 (Romantisme)（1770-1870）

          现实主义 (Réalisme)（学院派Peinture académique）（1830-1870）

          拉斐尔前派艺术思潮 (Pré-raphaélisme)（1848-1854）

          Ambulants (1863-1890)

          象征主义 (Symbolisme) （1890）

          印象主义 (Impressionnisme)（1860-1900）

          后印象主义 (Post-impressionnisme)（1870）

          自然主义 (Naturalisme)（1870-1900）

          点画法/点彩派 （Pointillisme）（近1883）

          表现主义 （Expressionnisme）（近1892）

-          20-21世纪艺术

          单纯派 (Art naïf)（1900）

          野兽派 （fauvisme）（1905）

          抽象艺术 (Art abstrait) (1907)

          未来主义 (Futurisme)（1910）

          结构主义 (Constructivisme)（1914）

          达达主义 (Dadaïsme)（1916）

          立体派 （Cubisme）（1907-1940）

         精确主义 (Précisionnisme) （1920）

          超现实主义 (Surréalisme)（1920-1947）

          流行艺术 (Pop Art)（1950-1960）

          非形象绘画（Peinture informelle）(1950)

          幻想现实主义 （Réalisme Fantastique）(1955-1980)

          高度写实主义 （Hyperréalisme）(1970)

          新造型/形象艺术 （Nouvelle Figuration）（1965）

IT S BEEN A WHILE THAT I COME BY HERE AGAIN

THERE S A LOT OF THINGS HAPPEND AND CHANGED

IN MY LIFE AND AROUND ME

I VE CHOSEN A PERSON TO PURCHASE, AND ANOTHER TO ADMIRE

I VE WATCHED INTO THE WILD AGAIN

AND I SUDDENLY REALISED SOMETHING S MISSING IN MY LIFE FOR A LONG TIME

THAT IS THE REAL FREE SPIRIT

THE METIRIAL WORLD HAS RUINED ME ONCE

BUT NOT THE SECOND TIME

I HOPE

BUT SOMETHING S ALREADY LOST

LIKE MY INNOCENT NATURE

AND MY OLD DREAMS AND WONDERS AND THE FASCINATING DAYS

I DO FIND THE TREASOR IN HUMAN S EYES

IN CHRIS' EYES, AND THE OTHERS'

BUT I LOST MINE

OR HIDED

 

I DON T REALLY KNOW HOW DOES IT FEEL TO BE INTO THE WILD

LIKE THE LIVING BEINGS

LIKE THE REAL TRUELY LIVING BEINGS

BUT I HOPE I CAN EXPERIENCE THE MOMENTS

FACING THE JUGLE, THE OCEAN, THE MONTAINS AND ANIMALS

NAKED,

ALL THE WAY

TO FIND THE COURAGE TO FACE MY REAL SELF AND MY REAL SPIRIT

LIKE CHRIS

LIKE ANYBODY ELSE ON THE WAY

 

I CAN SEE THE SHINING TEARS IN THE PEOPLES EYES

WHO TRUELY LOVE THE NATURE AND THE WILD

BUT NEVER IN THE SOCIAL ANIMALS'

ON THE DINER TABLE, IN THE HIGH CLASS RESTAURANT, IN FRONT OF THE BLACKBORD, OR ON THE STREET WITH TIGHTS AND HIGHS

 

I HOPE I COULD FIND THE BALENCE OF THE WESTERN WORLD AND THE EAST

SO THAT I COULD BE MORE TALLENTED TO UNDERSTAND HOW WE LIVE IN THIS PLANET

I DO HOPE I COULD FIND THE BALENCE AGAIN AND COME BACK TO THE REAL ME

NO MORE RULES

NO MORE FAKES

NO MORE LIES

NO MORE HIDINGS

INTO THE WILD IS IN MY SPIRIT NOW

I DO HOPE I COULD PUT INTO ACTIONS AFTER ALL

AT LEAST ONCE

OR MAYBE MORE

 

WAITE FOR ME

I JUST NOW FIND MY WAY TO CATCH UP THE IDEAS

LET ME TRY AND I LL TELL YOU ALL ABOUT IT

RIGHT NOW LEAVE AWAY FROM THE CHINESE SOCIETY TO SEE THE WEST

AND IT TAKES TIME TO COME BACK

PROMISE ME TO HUG IN THE END, OK?